父なる神は誰ですか、まだ世界中の神学者の議論のテーマです。 彼は世界と人間の創造主であると考えられています。同時に、絶対的であり、同時に聖三位一体の三位一体です。 これらの教義は、宇宙の本質を理解するとともに、より詳細な注意と分析を受ける必要があります。
父なる神 - 彼は誰ですか？
人々は、キリストの生誕の前にはるかに長い単一の神の父親の存在を知っていました。例えば、キリストの1500年前に造られたインドの「ウパニシャム」です。 e。 初めは、大ブラフマンだけがあったと言います。 アフリカの人々は水の混乱を天と地に変えたオロランに言及し、5日目に人を創造しました。 多くの古代文化では、「より高い理由 - 父なる神」というイメージがありますが、キリスト教には大きな違いがあります。神は三位一体です。 この概念を異教の神を崇拝する人々の心に置くために、三位一体が現れました：父なる神、息子の神、聖霊の神。
キリスト教における父なる神は、 聖トリニティの 最初の下位主義であり、世界と人の創造主として尊敬されています。 ギリシャの神学者たちは、父なる神を、彼の息子を通して知られている三位一体の完全性の基礎と呼んでいます。 その後、哲学者たちは、彼を世界最高のアイデアである「神の父なる絶対」の元の定義と呼んだ - 世界の基礎と存在の始まり。 父なる神の名の中で：
- 主の宿主であるサバトは、旧約聖書と詩篇に言及されています。
- 主よ。 モーセの物語に書かれています。
神の御父はどのように見えるのですか？
神は何のように見えますか、イエスの父ですか？ この質問にはまだ答えはありません。 聖書は、神が燃えている茂みと災害の柱のような形で人々に語り、誰も自分の目で彼を見ることはできないと言います。 彼は人間が彼を見ることができず、生き続けることができないので、彼自身の代わりに天使を送る。 哲学者と神学者は確信しています：父なる神は時間の外に存在するため、変更することはできません。
父なる神が人々に決して見られなかったので、1551年のストグラブ大聖堂は彼のイメージを禁止しました。 唯一受け入れられるキヤノンは、Andrei Rublev "Trinity"のイメージでした。 しかし、今日では、非常に後で作成された「神父」のアイコンがあります。ここで、主は灰色の髪の長老として描かれています。 それは多くの教会で見ることができます：アイコンの頂部とドームの真上に。
どのように父なる神が現れましたか？
別の質問もあります。それは明確な答えがありません。「神の父はどこから来たのですか？」という選択肢がありました。神は常に宇宙の創造者として存在していました。 したがって、神学者と哲学者は、この立場について2つの説明を与えている。
- 神は現れることができませんでした。なぜなら、時間の概念がなかったからです。 彼はそれを空間と共に作った。
- 神がどこから来たのかを理解するためには、時間と空間の外で宇宙の外で考える必要があります。 男性はまだこれを行うことはできません。
正教会の父なる神様
旧約聖書では、人々に「父」からの神への訴えはなく、聖三位一体について聞いたことがないからではありません。 アダムの人々の罪が楽園から追放され、神の敵の宿営地に移った後で、主に関連した状況だけが異なっていました。 旧約聖書の父なる神は、人々に不服を訴えて大惨事とされています。 新約聖書では、彼はすでに彼を信じるすべての人の父です。 2つのテキストの統一性は、同じ神が人類の救いのために両方を話し、行動するということです。
父なる神と主イエス・キリスト
新約聖書の出現とともに、キリスト教の父なる神は、すでに御子イエス・キリストを通して人々との和解に言及されています。 この聖書では、神の御子は主によって人々の採択の前兆であったと言われています。 そして今、信者は、人類の罪がキリストによって十字架で贖われたので、神聖な三位一体の最初の化身ではなく、父なる神からの祝福を受けます。 聖書には、神がイエス・キリストの父であり、ヨルダンの水の中でイエスのバプテスマの時に聖霊のように現われ、人々に御子に従うように命じられたと書かれています。
神聖な三位一体における信仰の本質を明らかにするために、神学者はそのような仮定を述べました：
- 神の三つの顔はすべて、同じように神の尊厳を持っています。 神は自分の中にあるものなので、神の属性は3つの側面すべてに内在しています。
- 唯一の違いは、父なる神が誰からも出てこないのですが、主の御子は永遠に父なる神から生まれたことです。