人生の哲学は人の生と死の意味です

生命哲学は人間の視点のシステムです。人生における主要な質問に対する答えの検索、その意味、なぜ、何をどのように行うのかは止まらない。古くから、哲学者の心はこれを哲学してきました。何十もの演習が行われていますが、人々は依然としてこれらの質問をしています。

人生の哲学は何ですか？

「人生の哲学」の概念には、2つの意味があります。

個人の哲学は、人の状態に関する実存的な問題の解決策の中心である。
合理主義への反応として、XIX世紀の後半にドイツで生まれた哲学的方向性。主な担当者：

Wilhelm Dilthey;
アンリ・ベルグソン;
Pierre Ado;
フリードリヒ・ニーチェ;
ゲオルク・シメル;
Arthur Schopenhauer。

哲学における人生の概念

哲学における生命の定義は多くの思想家の心によって占められていた。この用語自体は複数の価値があり、さまざまな観点から見ることができます。

生物学（物質の存在の形として）。
心理学（意識の存在の一形態として）。
文化的歴史的（人類の存在の一形態として）。

人生の哲学 - 基本的なアイデア

人生の哲学は、共通のアイデアによって結束された様々な方向につながっています。それは、合理主義によって条件づけられた時代遅れの哲学的伝統への反応として生じた。人生の哲学という考えは、存在が第一の原則であり、それを通してのみ、何かを理解することができるということです。過去の世界の認知のすべての合理的な方法。彼らは不合理なものに取って代わられます。感情、本能、信仰は、現実を理解するための基本的なツールです。

不当主義と人生の哲学

非合理主義は、知的認知とは対照的に、人間の経験の独自性、本能と感情の重要性に基づいています。彼は文学におけるロマン主義のように、合理主義への反応となった。それはWilhelm Diltheyの歴史主義と相対主義に反映されました。彼のために、すべての知識は個人的な歴史的な視点によるものだったので、彼は人文科学の重要性を主張した。

ドイツの哲学者であるヨハン・ゲオルガマン（Johann Georg Gaman）は、瞑想のプロセスを拒否し、真実を感じ、信仰を求めました。個人的な自信は、真実の究極の基準です。文学グループ「ストームと猛攻撃」のための彼の仲間フリードリッヒ・ヤコビは、知的知識を犠牲にして信仰の信頼と明快さを高めました。

フリードリッヒ・シェリング（Friedrich Schelling）とアンリ・ベルクソン（Henri Bergson）は、人間の経験の独自性を懸念し、「科学には見えないものを見る」直観主義に変わった。心自体は無効にされておらず、主役を失った。本能は、存在の根底にあるエンジンです。実用主義、実存主義、非合理主義は、人生と思想の概念を広げる生命哲学です。

人間の生活の意味は哲学です

哲学における人生の意味の問題は関連しており、依然として重要である。何世紀にもわたって異なる方向性を持つ哲学者によって、人生の意味と人生を有意義にするものについての質問への回答が求められています。

古代の哲学者たちは、人間の生命の本質は良い、幸福の追求にあるという意見で全会一致であった。ソクラテスにとって、幸福は魂の完璧さに等しい。アリストテレスについて - 人間の本質の具体化。そして、人間の本質は彼の魂です。精神的な仕事、思考と認知は幸福につながります。 Epicurusは快楽ではなく、恐怖、身体的、霊的苦しみの象徴として表現された喜びで意味（幸福）を見ました。
ヨーロッパの中世では、人生の意味の概念は、伝統、宗教的理想、階級の価値に直接関係していました。ここには、先祖の人生の繰り返し、クラスの地位の保全が重要なインドの生活哲学と類似しています。
XIX-XX世紀の哲学者は、人生は無意味であり、不合理だと信じていました。 Schopenhauerは、すべての宗教や哲学的流れは、意味を見つけて無意味な人生を耐えるものにしようとするものだと主張した。実在主義者であるサルトル、ハイデガー、カミュは、不条理な人生と同等であり、自分自身の行動や選択について何らかの感覚を覚える人しかいない。
現代的な実証主義的・実践的アプローチは、人生がその意味を獲得すると主張する。それは彼の現実の枠組みにおいて個人にとって重要である。成果、キャリア、家族、芸術、旅行など何でもかまいません。特定の人が彼の人生を大切にし、求めているもの。この人生の哲学は、多くの現代人に非常に近いです。

生と死の哲学

哲学における生死の問題は鍵の一つです。生命の過程の結果としての死。人はどんな生物でも人は死にましたが、他の動物とは違って、彼は死を認識します。これは生と死の意味についての考えに彼をプッシュする。すべての哲学的教義は条件付きで2つのタイプに分けることができます：

死後の人生はありません 。死後、人間の身体、魂、意識、滅亡には存在しません。
死後の人生は 。宗教的 - 理想主義的アプローチ、地球上の生命は、死後生活や生まれ変わりの準備です。

自己啓発のための人生の哲学に関する本

フィクションは、哲学的啓蒙のための優れた情報源となり得る。哲学者によって書かれた科学的または一般的な科学書籍だけでなく、新しい哲学的アイデアを導入し、霊的発達に刺激を与える。人生の哲学が提示された5冊の本：

"アウトサイダー" 。アルバートカミュ。この本はフィクションであり、その中には、哲学的論文よりも実存主義の基本的考え方を反映することができた。
Siddhartha 。ヘルマン・ヘッセ。この本は未来の懸念から現在の美しさへのあなたの考えを運ぶでしょう。
"ドリアングレイの肖像" オスカー・ワイルド。誇りと虚栄心に関連する危険についての素晴らしい本で、読者は多くの自己反映と官能的な検索を見つけるでしょう。
「ザラトゥストラが言ったことだ 。フリードリヒ・ニーチェ。ニーチェは、彼の全歴史において最も独創的かつ根本的な哲学の一つを構築しました。彼のアイデアはまだキリスト教のコミュニティを通して衝撃波を送る。ほとんどの人はニーチェの「神は死んでいる」というスローガンを拒否していますが、この作品でニーチェは本当にこの声明を説明し、地球上の人生に関する興味深いアイデアを声に出します。
"変換" フランツカフカ目覚めた後、物語の主人公は彼が大きな昆虫になったことを発見する...

人生の哲学についての映画

監督は、人生のテーマに絵を描きます。人生の哲学についての映画は、あなたが考えるようになります：

«生命の木» 。テレンス・マリック監督。この映画は人生の意味、人間のアイデンティティの問題について数百万の修辞的な疑問を提起する。
"永遠の太陽の輝きのない心" 2004年のスクリーンで公開されたMichel Gondryの写真は、あなたの人生で生きる方法、間違いを犯す方法、忘れない方法に関する哲学的な指導の一種です。
噴水。 Darren Aranofskyの素晴らしい映画は、現実の新しい解釈を示します。