神秘主義は、世界のすべての宗教、哲学的教えに存在します。 古代人の思考は、自然の力の神格化とそれらとの協力に基づいていました。 知識の蓄積によって、人々はより合理的になったが、神の行動の信念は変わらない。
神秘主義とはどういう意味ですか？
単語神秘主義の意味は、直感的な推測、洞察と感情に基づいて特別な世界の見通しと知覚である古代ギリシア語μυστικός - 神秘的です。 直感は、その秘密の本質である世界を知る神秘的な方法において重要な役割を果たします。 論理と理性の対象ではないものは、感情に基づいて、不合理な思考のために理解できる。 教義としての神秘主義は、哲学や宗教と密接に関連している。
哲学における神秘主義
哲学における神秘主義は、19世紀から生じた現在のものである。 ヨーロッパで。 O. Spengler（ドイツの歴史学者）は、人々が自分自身と神を知るための教会外の方法に興味を持った理由を2つ選び出しました。
- ヨーロッパ文化の危機は、それ自体を枯渇させた。
- 西洋と東洋の異文化間交流の急速な発展に伴い、東洋の世界観は「新しいビジョン」を熱望しているヨーロッパ人の好きなものになった。
哲学的な神秘主義は、伝統的なキリスト教と東洋の霊的伝統を組み合わせたものであり、Absolute（Cosmic Consciousness、Brahman、Shiva）との神と団結に向かって人を動かすことを目的としています。 ロシアでは、20世紀に哲学的な神秘主義が発展しました。 最も有名な指示：
- Theosophy - E.A. Blavatsky。
- 生活倫理 - A.K. EおよびA.A. Roerichs。
- ロシアの神秘主義（禅仏教に基づく） - G.I. Gurdjieff。
- 歴史的精神医学的教え（クリスチャンとヴェーダのアイデア） - D.L. Andreev。
- Solovyovの神秘的な哲学（世界のグノーシス主義の魂 - ソフィアの哲学者の現象）。
鄭と神秘主義の心理学
スイスの精神科医Karl Gustav Jungは、彼の最も興味深い精神分析家のひとりで、Z. Freudの弟子、 分析心理学 の創始者であり、世界に「集団無意識」の概念を開いた。 彼は心理学者ではなく神秘主義者だと考えられています。 K. Jungの神秘主義との魅力は、若い時から始まり、残りの人生に伴って始まりました。 彼は精神科医の祖先が超自然的能力を持っていたことは注目に値する。彼らは霊を聞いて見た。
ジョンは他の心理学者とは違って、彼は無意識を信じ、自分自身が彼の研究者であると信じていた。 精神科医は、精神の神秘的な現象を説明するために、神秘的なものと本物のものとを関連づけようとしました。このすべては、本当に認識できると考えられていました。 K. Jungの観点から、神秘的な体験を通して神に近づく（合併する）ことは、神経症に苦しむ人を助けて、完全性を獲得し、精神障害の治癒を促進する。
仏教における神秘主義
仏教における神秘主義は、特別な世界観として現れます。 この世のものから人や神までのすべてが神の拠点にあり、外には存在できません。 初めは霊的実践を通じて、絶対的な人と合体して、神秘的な経験と照らしを体験し、神から切り離すことのできない "私"を実現させる。 仏教徒によると、これは「救命艇」の一種であり、「相手方に泳ぎ、現在を破り、空に溶ける」。 インタラクションのプロセスは、3つの条件に基づいています。
- 知覚を克服する：（聴覚、視覚、味覚、嗅覚、触覚の浄化）;
- 物理的存在の障壁を克服する（仏は身体の存在を否定した）。
- 神のレベルに達する。
キリスト教における神秘主義
正教の神秘主義はキリストの人と密接に関連しており、聖書のテキストの解釈を非常に重要視しています。 宗教団体には大きな役割があり、それがなければ人が神に近づきにくい。 キリストとの団結は、人間の存在の全目的です。 神の愛を理解するためのキリスト教徒の神秘主義者は、（「神格化」）変容させようとしました。そのために、真のクリスチャンは、
- 絶食、断食、ある時の祈り、苦しみの慈悲、肉体の浄化（肉の死後）。
- 啓発 - 自然徴候に隠された聖書と真理の理解。
- 統一（熟考） - 神の愛の心の知識：「神は愛です。愛する者は誰でも、神はそこにおり、神は神の中にいます」
キリスト教の神秘主義に対する教会の態度は、特に聖なる審問の時には常に曖昧であった。 神の神秘的な経験から生き残った人は、彼の精神的経験が一般的に受け入れられている教会の教義と異なるならば、異端者になる可能性があります。 このような理由から、人々は啓示を隠しており、これはキリスト教の神秘主義をさらに発展させました。
知る方法としての神秘主義
神秘主義と神秘主義は、不可解な、超越的なものに遭遇し、彼の気持ちや直感に頼って、この世界を非合理な方法で学び始めることを決めた人に向けられた概念です。 神秘主義の道は、霊的伝統の選択と、神秘的な思考の教育にあります。
- 伝統、システム、最高の存在への深い信仰;
- 内部と外部の関係、現象、他の人々との関係、
- 深い個人的な経験は本に書かれたものよりも重要です。
- 存在はここと今;
- すべてに質問する。
- 精神的な練習と瞑想、呼吸法 - 認識の神秘的な道にある道具。
神秘主義とオカルト主義
神秘主義者がオカルト科学に専念することを決めた場合、神秘主義と魔法は密接に関連した概念である。 神秘主義はより熟考と受け入れであり、オカルト主義は世界に影響を及ぼす魔法の技法を用いる実践的活動である。 オカルト科学 は謎のベールで覆われており、閉鎖したコミュニティでのカルトへの何らかの秘密の開始を示唆しています。 関心の最も神秘的な組織：
- 「ローズと十字架の命令」（Rosicrucians）は1600年に創設されました。
- "ゴールデン・ドーン" - XIX世紀の魔法の秩序。
- フリーメーソングランドロッジ メーソンまたは「フリーメーソン」は、「宇宙の偉大な建築家」として神に向っています。
現代の神秘主義
神秘主義と科学は共通の直感を共有しますが、科学者が客観的に見える表現で彼の「洞察」を確認することができれば、神秘主義は目に見えたり触れたりできない主観的経験を指します。 これは科学と神秘主義の間の矛盾です。 現代の神秘主義は数世紀前のイデオロギー的な概念に基づいているが、人々のニーズに焦点を当てた普及した商品商業化となっている。 家を出ることなく、人は "開始"、 "魂の仲間を引き付ける"、 "富"を持つことができます。